الخميس، 23 ديسمبر 2021

المزور لمين بلغيث و كذبة افريقش والامازيغ من اليمن

 المزور لمين بلغيث و كذبة افريقش والامازيغ من اليمن



عزيزي القارئ تابعتم في المقال السابق ومن خلال الفيديو تصريح الكذاب لمين بلغيث ان الامازيغ او كما يسميهم البربر جاؤوا من اليمن ادخلهم الملك افريقش طبعا هي كذبة قديمة و متهالكة يستحى ان يذكرها ابسط مطلع على التاريخ فلا يوجد اي ذكر في المراجع التاريخية القديمة و لا في الاثار الاركيلوجية الفرعونية او الحبشية او اليونانية او غيرها لواقعة هجرة يمنيين الى شمال افريقيا سوى في نص كتبه المؤرخ هشام الكلبي في القرن 8 ميلادي و هشام الكلبي هذا نسب كل قصص و بطولات و امجاد و اصول الشعوب الاخرى الى اليمن و يعتبر هشام الكلبي اكبر مزوري التاريخ و الاحاديث النبوية
ذكر الكلبي هذه الكذبة في كتابه نسب معد و اليمن الكبير الصفحة 448


رابط تحميل كتاب الكلبي

اغلب مؤرخي اليمن قديما ، فهم مصدر الخرافات الأساسي وهم من أدخل أساطير الأولين في تراث المسلمين. وهناك رجلان أدخلا الأساطير الإسرائيلية إلى كتب التفسير: وهب بن منبه (أصله فارسي) نقل عنه هشام الكلبي الحميري و كعب الأحبار، وكلاهما من يهود اليمن.
قال ابن كثير: «سامحهما الله تعالى فيما نقلاه إلى هذه الأمة من أخبار بني إسرائيل من الأوابد والغرائب والعجائب، مما كان ومما لم يكن، ومما حُرِّفَ وبُدّل ونسخ»
والهمداني صاحب الإكليل ثالثهم!
ولعلنا نعرف من هو ابن الكلبي ؟
هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، المشهور بهشام ابن الكلبي المتوفي سنة 204.
قال السمعاني عن ابن الكلبي : "انه يروي الغرائب و العجائب و الأخبار التي لا أصول لها "
وقال ابن عساكر عن ابن الكلبي: رافضي ليس بثقة
قال عنه ابن حجر في لسان الميزان "هشام بن محمد بن أبوالمنذر الأخباري النسابة العلامة روى عن أبيه أبي المفسر ، وعن مجالد وحدث عنه جماعة ، قال أحمد بن حنبل إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحداً يحدث عنه وقال الدارقطني وغيره متروك وقال ابن عساكر رافضي ليس بثقة "
وذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : " حدثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبى يقول هشام بن محمد من يحدث عنه إنما هو صاحب نسب وسمر وما ظننت أن أحداً يحدث عنه "

الكلبي لا يكذب فقط في نقل الاحاديث بل حتى في سرد تفاصيل حياته و شخصيته وهو مطعون في كلامه و معلوماته من قبل المؤرخين في القديم و الحديث حيث ذكر انه حفظ القرءان في ثلاثة ايام و هذا مستحيل طبعا
تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج ١٤ - الصفحة ٤٥
 أخبرنا الحسن بن أبي طالب، حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ، حدثنا علي بن محمد بن الجهم الكاتب، حدثنا العباس بن المفضل، حدثني محمد بن أبي السرى - بغدادي - قال: قال لي هشام بن الكلبي: حفظت ما لم يحفظه أحد، ونسيت ما لم ينسه أحد، كان لي عم يعاتبني على حفظ القرآن فدخلت بيتا وحلفت أن لا أخرج منه حتى أحفظ القرآن، فحفظته


هكذا تم اختراع خرافة الامازيغ اصلهم من اليمن من قبل هشام الكلبي في القرن الثامن ميلادي دون ان تكون لهذه الكذبة اي دليل ذكره الكلبي و هكذا نقل بعض المرخين العرب هذه الخرافة و ما يزال يرددها القومجيين العروبيين في شمال افريقيا لتعريب كذبا الامازيغ
من هم الامؤرخين الذين نقلوا هذه الكذبة وعلى معلومات الكلبي الخاطئة
بعض المؤرخين في القديم بعد هشام الكلبي المتوفي حوالي 819 م وقعوا في نفس هذه الاخطاء نتيجة اقتباسهم هذه الاكاذيب من معلومات الكلبي وتاثرهم به من امثال هؤلاء :
محمد ابن سعد و البلاذري و محمد بن جرير الطبري و المسعودي و ابن الاثير و محمد ابن سعد البغدادي
الا ان ابن عبد البر ولد في 978 م و ابن حزم الاندلسي ولد في 994 م و ابن خلدون و لد في 1332 م كذبوا ادعاءات الكلبي

افريقش شخصية خيالية من اختراع الكلبي و اسم الافارقة جاء من كلمة افري الامازيغية و تعني كهف في الجمع افرن و يفرن و اطلقت التسمية على منطقة في تونس ثم شملت تونس كلها ثم توسعت ليقصد بها كامل قارة افريقيا زمن الاحتلال الروماني و الذين اضافوا لكلمة افري (كا) و هي لاحقة تضاف في اللغة اللاتينية الرومانية لتصبح افريكا مثل ليبي ليبيكا و مثل تحويل كلمة سيرين سيرينيكا و سرت سرتكا
لمين بلغيث اعاد الكلام عن خرافة انتقال البربر الى شمال افريقيا من اليمن و بذلك فهو كذاب ينقل خرافات عن كذاب قديم اسمه هشام الكلبي و الذي بدوره نقل كل اخبار الانساب من الاسرائليات و هذا يقودنا الى ان اتباع الكلبي في الوقت الحالي هم المتصهينون الجدد
ان ما يسمى (اليمن) معظم تاريخه وهمي ومكذوب وملفق و هذا ليس كلامنا نحن المدافعين عن الهوية و التاريخ الامازيغي العريق بل هو كلام علماء و مؤرخين عرب
وقد نفى ابن حزم أيضا هذه الإدعاءات وما قاله النسابون في نسب الأمازيغ ورد قائلا إن هذا باطل لا شك فيه وما علم النسابون لقيس عيلان ابناً اسمه بر أصلاً، ولا كان لحمير طريق إلى بلاد البربر، إلا في تكاذيب مؤرخي اليمن( انظر كتاب ابن حزم جمهرة انساب العرب
صورة من الكتاب




وتاريخيا يذكر العلامة ابن خلدون كذبة دعوى النسب الحميري، للامازيغ و يكذب خرافة افريقش التي يرددها القومجي البعثي لمين بلغيث حيث فضحهم ابن خلدون منذ القرن 14 ميلادي و كانه كلن يعلم انه سيكون كذابون يرددون هذه الترهات والذي قال عن نسب الامازيغ الى اليمن و الى افريقش أن جملة من نسابة الأمازيغ يرفضونه! :
النص كما ورد :
"ومن الاخبار الواهية للمؤرخين ما ينقلونه كافة في أخبار التبابعة ملوك اليمن وجزيرة العرب أنهم كانوا يغزون من قراهم باليمن إلى أفريقية والبربر من بلاد المغرب .. وأنه لما انصرف من المغرب حجز هنالك قبائل من حمير فأقاموا بها واختلطوا بأهلها ومنهم صنهاجة وكتامة ومن هذا ذهب الطبري والجرجاني والمسعودي وابن الكلبي والبيلي إلى أن صنهاجة وكتامة من حمير وتأباه نسابة البربر وهو الصحيح"
(العلامة ابن خلدون رحمه الله: كتاب العبر ج1 ، ص 12)
صورة من الكتاب


تكملة الصورة السابقة من كتاب ابن خلدون


صورة ثالثة كتاب العبر


لعلمكم ابن خلدون في طريق بحثه و كلامه عن اصول البربر ذكر العديد من الروايات و الخرافات حول اصلهم ومنها خرافة اصلهم اليمني او الحميري
ولما عدد هذه الاراء و الرويات قام بتشريحها و الرد عليها و تكذيبها
النص من كتاب العبر:
((البربر معروفون في بلادهم وأقاليمهم ، متحيزون بشعارهم من الأمم منذ الأحقاب المتطاولة قبل الإسلام ، فما الذي يحوجنا إلى التعليق بهذه الترهات في شأن أوليتهم ؟ ، ويحتاج إلى مثله في كل جيل وأمة من العجم والعرب ، وافريقش الذي يزعمون أنه نقلهم قد ذكروا أنهم وجدهم بها ، وأنه تعجب من كثرتهم وعجمتهم ، وقال : ما أكثر بربرتكم ، فكيف يكون هو الذي نقلهم ؟ ، وليس بينه وبين ذي المغار من يتشعبون فيه إلى مثل ذلك إن قالوا أنه الذي نقلهم ؟ وأما القول أيضا بأنهم من حمير من ولد النعمان ، أو من مضر من ولد قيس بن عيلان فمنكر من القول ، وقد أبطله إمام النسابين والعلماء أبو محمد بن حزم ، وقال في كتاب الجمهرة ادعت طوائف من البربر أنهم من اليمن ومن حمير ، وبعضهم ينسب إلى بربر بن قيس ، وهذا كله باطل لا شك فيه ، وما علم النسابون لقيس بن عيلان إبنا إسمه بر أصلا ، وما كان لحمير طريق إلى بلاد البربر إلا في تكاذيب مؤرخي اليمن ))


وهذا الإمام المحدث ابن عبدالبر النمري الأندلسي (ت463هـ) يصحح نسب الأمازيغ ويرده إلى أصله، وينكر على من ادعى قحطانية نسبهم:
" وقد انتسب بعضهم [يقصد الأمازيغ] في حمير وأنكروا ذلك عليهم. ومما يشهد لقول أهل الأثر وهم علماء الإسلام - أن البربر من ولد حام لا من العرب، ولا من ولد سام بن نوح: قول سعيد بن المسيب، وقول وهب بن منبه"
انظر كتاب (الامام ابن عبدالبر النمري الأندلسي رحمه الله: القصد والأمم,ص22)


المؤرخ الناصري في كتاب الإستقصا لأخبار دول المغرب الاقصى يقول أن النسابين العرب يزعمون أن قبائل صنهاجة وكتامة من حمير و عبارة يزعمون تفيد انه خبر لا اساس له من الصحة و يضيف المؤرخ وماهي إلى خرافات و انه بعد التحقيق يظهر غير ذلك





من المحزن لمن يزعم ان هشام الكلبي الحميري قال ان الامازيغ اصلهم من اليمن حيث لو اطلعتم على كتب الكلبي لوجدتم انه يناقض كلامه في نفس كتبه ويقول بوضوح ان الامازيغ ليسوا من نفس جنس القحطانيين اليمنيين
و الاكثر من ذلك هشام الكلبي سقول ان بني مازيغ سكنوا ارض اليمن قديما قبل ظهور اليمنيين معلومة صادمة اليس كذلك نعم انها تعتبر مسمار في نعش من يدعي ان الامازيغ يمنيين

أورد (ابن هشام الحميري المتوفى سنة 213هـ) حوالي القرن 8 ميلادي نقلا عن ابيه ابن المنبه  في كتابه (التيجان) 
 (وهب بن منبه 34هـ - 114هـ)  تين  التواجد، لابناء السلالة الحامية قبل دخول اليمنيين الساميين  الى ارض اليمن 
 حيث ذكر بأن بني حام كانوا  اول من سكنها وانهم قد ساروا  من ناحية بابل بعد الطوفان  نوح عليه السلام حتى نزلوا اليمن -ولم يسم إذ ذاك يمن- ثم تبعهم قوم من بني يافث وهم القوط فنزلوا بجوار بني حام .
والموضع الذي نزلت به بنو حام يسمى العالية والموضع الذي نزلت فيه بنو يافث يسمى الهيفاء، فعملوا الأرض وافتتحوها وغرسوا الثمار وأجروا الأنهار. 
ثم تنافس بنو حام وبنو يافث فاقتتلوا فغلب بنو حام على بني يافث وملكوهم وأجروا عليهم الخراج.



ثم ذكر بأنه بعدها بمدة قدم (يعرب بن قحطان بن هود) إلى اليمن من العراق بمن تبعه من بني قحطان وبني عابر ومن خف معه من بني ارفخشد ووجوه أهل بابل.. فنزل بجوار بني حام فشاجروه كما فعلوا ببني يافث فقاتلهم بمن معه قتالاً شديداً حتى هزمهم ونفاهم إلى غربي الأرض فآتاه بنو يافث مذعنين فأمرهم بالإقامة ورفع عنهم الخراج الذي كانوا يؤدونه إلى بني حام.



كما يقال علم الاركيولجيا هو العدو القاتل للاساطير و الخرافات و السرديات القومجية العروبية

القومجي المستعرب لمين بلغيث كان الاجدر به البحث عن اصول اليمنيين او ما نسميهم الحميريين او السبايين لانهم تاريخيا و اركيلوجيا ليسوا عرب و لم تكن لغتهم عربية
نعم العرب القحطانيين او اليمنيين ليسوا عرب ولم تكن ابدا لغتهم العربية ولا يسمون انفسهم عرب
بل كانوا في القديم في حروب كثيرة مع العرب الشماليين في الحجاز
نقرأ في النص الموجود في نقش النصر الشهير الموسوم باسم RES 3945
نشر ضمن نقوش المدونـة الفرنسيـة للنقـوش اليمنيـة القـديمـة وحمل رمزها
( RES.3945 - Repertoir de Epigraphie Semitique ) .
رابط صورة النقش السبئي


حوالي نهاية القرن 7 أو 8 قبل الميلاد للملك السبئي كرب إيل وتر
النقش أورد لفظة عربم و الذي تعني "عرب"
و النقش يقول أن الملك اليمني السبئي كرب إيل وتر هزم يدهان و جبزات و العرب و فرض عليهم جزية و أنه أخضعهم لسبأ!
فكيف لاكذب خلق الله امثال القومجيين المستعربين في شمال افريقيا ان ينسبوا الامازيغ الى اليمنيين و القول انهم عرب و نحن نعلم ان اليمنيين اصلا ليسوا عرب
صورة النقش و موقع اكتشافه في صرواح اليمن


نص النقش السبئي الاصلي على الرابط التالي انظر الفقرة الرابعة


1  ʾlt ʾhgrm w-ʾbḍʿm gnʾ w-hfṭn Krbʾl Wtr bn Ḏmrʿly mkrb S¹bʾ l-ʾlmqh w-l S¹bʾ ywm h[... ...](m t) [... w-]Kt(l)m w-(Y)ṯl w-Wnb w-Rdʿ w-Wqbm w-(ʾ)wwm w-Yʿrtm w-(Ḥ)nḏfm w-Nʿwt ḏt Fddm w-(Ḥ)ḍrʾb w-Tms¹m w-gnʾ Tlnn w-Ṣnʿt w-Ṣ(nʿ) w-Wtr [... ...]—
   2  dm w-gnʾ Rdʿ w-Myfʿ b-Ḫbʾm w-gnʾ Mḥrṯm w-ḏhby hgry ḏ-Tmnʿ w-gnʾ Wʿln w-Mwṯbtm w-Kdr w-hṯb wld ʿm ʿd ʾhgr-hmw b-ḏt ʾḫww ʾlmqh w-Krbʾl [w-S¹bʾ w-ʿs¹y bn ](ʿ)mwq(h) ḏ-[ʾ]mrm [hgr]n Ṭyb gwlm w-qny-hw b-ms¹qy Ngy gwlm w-ʾfqn gwlm w-Ḥrtn w-ʿr-h w-s¹r-h w-mrʿyt-h gwlm w-
   3  ʾs¹rr yrdnn bn Mrs¹ w-mrʿyt-hmw gwlm w-ʿs¹y bn Ḥḍrhmw ḏ-Mfʿlm S²ʿbm w-ʾs¹rr-hw w-mrʿyt-hw ln Ms³rr ʿd (ʿtb) [... ...] ʾbyt ʿd ʿtk Wrḫn w-Ḍʿf w-kl ḏ-qny b-Bqṯt w-b Dnm gwlm w-ʿs¹y Ṣyḥw gwlm w-s²ʾm Ḫdnn ʾdm Ḥḍrhmw ḏ-Mfʿlm w-Gbrm ʾdm Yʿṯq ḏ-Ḫwln ḏ-Yrrt w-
   4  ys³f-mw ḥw-hw Fys²n w-ʿs¹y bn Rʾbm bn Ḫlʾmr ḏ-Wqbm kl ḏ-hṭbn b-Wqbm w-ḏhb-h w-s¹r-h w-ʿr-h w-mrʿyt-h gwlm w-ʿs¹y Yʿrtm w-ḏhb-h w-s¹r-h w-ʿr-h w-[mrʿyt-h gwlm w-]ʿs¹y ʾwwm w-ḏhb-h gwlm w-ʿs¹y kl ḏ-qny Ḫlkrb ḏ-Ġrn b-Mḍyqt gwlm w-ʿs¹y Ṯmdt w-ḏhb-h w-ʿr-h w-mrʿyt-h gwlm
   5  w-ʿs¹y kl ḏ-hṭbn b-Mḍyqt ln gḏwty Ḥnḏfm ʿd hgrn Ṭyb gwlm w-ʿs¹y kl ḏ-hṭbn b-ms¹qy Ngy gwlm w-ʿs¹y Zwt w-[... ...]-hmy w-mrʿyt-hmy gwlm w-ʿs¹y ʾkryy w-ḏhb-h gwlm w-qny Nʿwt bn S²dm w-bn Ḫbʾm l-ʾwṯn-h w-bny tfrʿ byt-hw S¹lḥm ln ẓwrm w-rymm w-bny b-ʾḏn—
   6  t ʿs¹nn Tfs² w-mzf-h mnḫy Ys¹rn w-bny mʿs¹n Ylṭ w-mzf-hw mnḫy ʾbyn w-bny Ẓrb w-Mlkn l-Ys¹rn w-bny w-hqm ʾbny Ys¹rn w-ʾbyn b-ws¹ṭ-hmy w-b[ny ... ...]n w-ʾln nḫlm ʿs¹y b-Ys¹rn w-ys³f-mw qny-hw ḏ-Yqhmlk w-ʾṯʾbn w-Mḏbn w-Mfrs³m w-ḏ-ʾnfn w-Qṭntn w-S¹fwtm w-
   7  S¹lqn w-ḏ Fd(y)m w-ḏ ʾwṯnm w-Dbs¹w w-Mfrs³m w-ḏ Ḥbbm w-S³mrw w-Mhgwm w-ʾln ʿs¹y b-Ṭrq ʿn[.]yn w-Ḥḍrw w-S²s³w(n)[ ... ...]ʿ w-ʾln ws³f ʿs¹y b-Ys¹rn Frʿtm w-Tyws¹m w-ʾṯʾbn w-ywm ṣd ṣyd Krwm w-ywm hʿ mhyʿ Lqẓ ʿṯtr ḏ-Fṣd w-bny ʿṯtr Wrqm w-ʿs¹y mfrs³tn ʾl Mḥ—
   8  myn ln wṯn ʿqbn ʿd ḏ-ʾnfn gwlm w-ʿs¹y kl qny Ḥḍrhmw bn Ḫlʾmr bkr ḏ-Mfʿlm kl ḏ-qny b-bḍʿ Wnb w-kl bḍʿ Ftrm w-Qnt w-kl ʾhgr-hw Mfʿlm[ w-Ftrm w-Qnt w-Gw w-ʾʿr-hw w-ʾ]s¹rr-hw w-mrʿyt ʾh(gr)-[h]w gwlm w-(w)s³f ḥw-hw Fys²n ʾdm hs²ʾm-hw Ḥḍrhmw ḏ-Mfʿlm b-ʾhgr-hw Mfʿlm w-Ftrm w-Qnt w-Gw


هذا النقش من الوثائق التاريخية الهامة في تاريخ اليمن . كتبه اول ملوك سبأ واخر مكاربتها وهو الملك كرب ال وتر في بداية القرن الخامس قبل الميلاد و الذي يبين ان اليمنيين قديما لا يعتبرون انفسهم عرب .
يقع هذا النقش في موقع معبد المقة ((المقة هو كبير الالهه السبيئة )) في صرواح
و فيما يلي صورة تمثل تفسير مضمون النقش السبئي

كان الاولى على القومجي العروبي لمين بلغيث ان يثبت عروبة اليمنيين قبل ان ينسب الامازيغ الى العرب من خلال اليمنيين

هذ ه ليست المرة الوحيدة التي يذكر فيها العرب في نصوص يمنية مسندية كقومية مختلفة عنهم بل وردوا عدة مرات كقبائل صحراوية تعيش على خارج الممالك اليمنية

من الجدير بالذكر هنا أن "أب كرب أسعد" كان أول ملك يمني يضيف إلى لقبه الرسمي كلمة "الأعراب"، ومن ثم فقد أصبح اللقب الملكي في عهده "ملك سبأ وذي زيدان وحضرموت ويمينات وأعرابها في الجبال والتهائم"

المراجع

(D.S. Margoliouth، the Relations between Arabs and Israelites Prior 

To the Rise of Islam، London، 1924، 

وكذا Albert Jamme، Sabaean Inscriptions From Mahram Bilqis "Marib"، P.445

F. Altheim and R. Stiehl، Die Araber in Der Alten Welt، Ii، P.321، IV، P.274

وكذا Le Museon، 1964، 3-4، P.292).


من ضمن تلك النقوش اليمنية للمسند صورة  يرد لفظ ( عربن ) في النقش FB-al-ʿAdān 1 الموثق على مدونة داسي الدولية.


رابط الدراسة 

http://dasi.cnr.it/index.php?id=30&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=618448802&recId=7532&mark=07532%2C004%2C007&fbclid=IwAR1C39kgxfcmgnG9eU8h0_SiTAxbapqcRbH-PlYf06Lx_ANJLXuXTpO_STk

 1  ʿmkrb ʿbd bny Bḥḍm hqny

   2  Tʾlb Rymm bʿl ʿdf ms³n—
   3  dn ḥg-n s²ft-hw k-yhwfyn-hw
   4  bn ʾḍrr w-ġzwy ʿrbn ḏ-br—
   5  r ms²rqn w-mtʿ w-frqn Tʾl—
   6  b ʿbd-hw ʿmkrb w-l wzʾ Tʾ—
   7  lb mtʿn w-s²wf ʿbd-hw ʿmkr—
   8  b bn ḍrm w-bʾs¹tm w-l wfy-h—
   9  w w-wfy ʾbʿl byt-hmw w-ʾṯm—
  10  r ṣdqm ʿdy ʾrḍ ʾmrʾ-hmw |


النقش يتكلم عن هجمات العرب من شمال الجزيرة العربية (العدنانيين) على مدينة مأرب اليمنية  ودفاع القائد العسكري  اليمني عن المدينة و صده لهم وتقديم نذر شكر للاله ريم. 


هذا النقش اليمني يوضح جليا ان اليمنيين يتعاملون في القديم مع مصطلح عرب وانهم قومية ليست يمنية وانهم اعدائهم

عالم الاثار الدكتور علي الغبان الحجاز اصل العرب واليمن أصل العرب كذبة

https://www.youtube.com/watch?v=VNYLNh6JZakhttps://www.youtube.com/watch?v=VNYLNh6JZak

حتى العرب عصر الاسلام يشهدوا ان اليمنيين ليسوا عرب
قال "ابن جني":
"وبعد فلسنا نشك في بُعد لغة حمير ونحوها عن لغة بني نزار،
وقال "أبو عمرو بن العلاء":
"ما لسان حمير بلساننا ولا لغتهم بلغتنا".
وذكر "ابن فارس"
أن ولد "إسماعيل"، يريد بهم العدنانية "يعيرون ولد قحطان أنهم ليسوا عربًا ويحتجون عليهم بأن لسانهم الحميرية،
"وقال أبو عمرو بن العلاء:
ما لسان حمير وأقاصي اليمن بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا"
انظر كتاب تاريخ العرب قبل الاسلام الفصل 137 باب (لغات


ولم يقول ان الامازيغ عرب من اليمن عليه ان يجيب على اشكالية كبيرة جدا هل لغة الامازيغ هي تشبه اللغة الحميرية وهل اصلا اللغة الحميرية تشبه العربية
اليمنيين لم تكن لغتهم عربية فما بالك بالامازيغ الذين ينسبهم المزورين الى العرب هل هناك عرب من غير لسان عربي ؟

ملاحظة هامة:
لغة حمير القحطانية او اليمنية التي منهم جرهم التي عاشت مع اسماعيل عليه السلام ليست عربية هذا ما لا يختلف عليه اثنان فكانت لهم لغة خاصة يسميها العلماء بـ "الحميرية" ولم يتقنوا اللغة العربية إلا بواسطة القبائل الكهلانية التي قدمت لليمن (مذحج,كندة,همدان) قبل الإسلام بقليل واستمر التعريب وانتشر بعد الإسلام
مازال بعض الحميريين من المهرة في ظفار يتحدثون بلغتهم الحميرية اذهب إلى هناك ستحتاج إلى مترجم كي تتواصل معهم


 و هذه قصيدة بلغة اهل الربع الخالي لا علاقة لها باللغة العربية 


http://www.youtube.com/watch?v=nWvfETjy9cs



ملاحظة هامة:
الامازيغ ليسوا من اليمن لان لغتهم لاعلاقة لها باللغة الحميرية او السبئية  لغة حمير القحطانية  او اليمنية القديمة لا علاقة لها بالعربية  حمير اليمنية 
والتي منهم جرهم التي عاشت مع اسماعيل عليه السلام ليست عربية هذا ما لا يختلف عليه اثنان فكانت لهم لغة خاصة يسميها العلماء بـ "الحميرية" ولم يتقنوا اللغة العربية إلا بواسطة القبائل الكهلانية القحطانية التي كانت مجاورة للعدنانيين وشبه متعربة والتي قدمت لوسط اليمن (مذحج,كندة,همدان) قبل الإسلام بقليل واستمر التعريب وانتشر بعد الإسلام
مازال بعض الحميريين من المهرة في ظفار يتحدثون بلغتهم الحميرية اذهب إلى هناك ستحتاج إلى مترجم كي تتواصل معهم وما زالت ايضا موجودة في مناطق سعودية انظر الفيديو


لا علاقة للغة حمير مع اللغة العربية
 هذا ما قاله واكده المؤرخ و العالم الامام ابن حزم الاندلسي المتوفي سنة 1064 م حيث قال في كتابه الإحكام في أصول الأحكام - الجزء الأول الصفحة 31 الا ان الذي وقفنا عليه وعلمناه يقينا ان العربية و السريانية و العبرية هي لغة ربيعة ومضر ( العرب العدنانيين) لا لغة حمير

اذا لا يوجد شيء اسمه اللغة العربية الجنوبية  كما يسميها البعض لان لغات جنوب الجزيرة العربية ومنها الحميرية لا علاقة لها بالعربية لغة القرءان كما أشار لإختلاف لغة القرآن عن اللغة الحميرية الدكتور عبد الغني، ارواني زادة احد اكبر علماء اللغة السامية في المشرق
انظر المرجع
كتاب الفرق بين لغة القرءان و اللغة الحميرية

اما قولهم ان الامازيغ من اصل يمني هي الخرافة بعينها والتي اخرجها بعض الامراء الامويين عندما تامروا على منطقة شمال افريقيا وذلك لاستمالة بعض القبائل الامازيغية الى جانبهم والقصة معروفة الا ان علم الجينات في العصر الحالي فضح كل هذه الاكاذيب والاساطير :
حيث بينت الدراسات الجينية والتي قامت بها هيئات دولية وكذلك هيئات عربية خليجية على ان الامازيغ يحملون جينيا السلالة E3 وهذه السلالة تنحدر من السلالةالام E بينما اغلب اليمنيين ينحدرون من التحور الجيني J1
لهذا فصل علم الجينات نهائيا في انعدام اي علاقة عرقية بين الامازيغ واليمن فالامازيغ من تحور E وهي سلالة افريقية خالصة
علم الجینات ینسف اي علاقۃ للامازیغ بالیمنیین.
هل تعلمون من هو الجاهل الجهول طبعا هو الذی ما یزال یتكلم عن اصل الامازیغ وینسبهم الی الیمن في زمن علم الجینات الذي بین ان الیمنیین اقرب عرقیا من سكان الصین و الهنود الحمر واقرب الی سكان الابوریجان فی استرالیا من قربهم الی الامازیغ





مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 9 ديسمبر 2021

المؤرخ العروبي لمين بلغيث يعلن انه ليس من ابناء ادم عليه السلام

 المؤرخ  العروبي لمين بلغيث يعلن انه ليس من ابناء ادم عليه السلام


كثير من اشباه المؤرخين  المغاربة، الذين ابتلوا بايديولوجيا  القومجية العروبية الهدامة،العدو الاول للاسلام و المسلمين  يعتبرون بلدهم مجرد قطر صغير داخل وطن أكبر إسمه "الوطن العربي" ومنهم من أفنى حياته ودهره في سبيل وحدة ذاك الوطن الكبير الذي صنع من ورق تحت اضغاث أحلام زعماء حزب "البعث العربي". ولا زال البعض منهم يحلم في العيش داخل ذلك الوهم، وهم يحلمون إلى ذلك، من امثال هؤلاء القومجي المستعرب لمين بلغيث اكبر كذاب و مزور للتاريخ و اكبر محرف للمراجع التاريخية و الذي يعلن دائما عدائه الصريح لكل ماهو ثقافة و موروث و تاريخ امازيغي رغم انه ينحدر من منطقة تبسة الامازيغية   في احدى تدخلاته الخبيثة كالعادة زعم ان الحضارات الانسان البدائي في شمال غرب افريقيا مثل العاترية و الابرموريزية و التي تسمى ايضا الحضارة البدائية الوهرانية  و التي جميعهم تعود بين 145 الف سنة الى حدود 12 الاف سنة  و لانها تعد حضارات اسلاف الامازيغ قال عنها بلغيث انها اثار بشر لا ينحدرون من ادم عليه السلام و حسب زعمه ان ادم ظهر حوالي 15 الف سنة على الاكثر

انظر تصريحات بلغيث على الرابط التالي

https://web.facebook.com/TarwaNtmurth/

طبعا بلغيث الكذاب لم يذكر لنا دليل علمي او انطربلوجي او جيني او اركيلوجي يبين صحة كلامه  و باعتبار ان فترة 15 الف سنة زمن لم تكن فيه الكتابة موجودة اصلا و من ذلك فالموضوع علمي بحث  تفصل فيه الدراسات الجينية و الكربون  س و لا علاقة له بالمراجع  و الكتب التاريخية التي لم و لن تستطيع اثبات  زمن ظهور ادم عليه السلام و للتذكير القرءان الكريم و لا الحديث النبوي الصحيح لم يذكر ابدا زمن ظهور ادم عليه السلام

 فمن اين للكذاب ان يحدد زمن ظهور ادم عليه السلام سوى خرافات و اساطير الاسرائيليات و اخواتها التي لا علاقة لها بالادلة العلمية اليقينية مثل علم الجينات الذي اصبح يوضح يالدليل القاطع حجم الاكاذيب القومجية العروبية الصبيانية التي ما زال ينشرها هؤلاء العروبيين الكذبة

طيب بلغيث القومجي المستعرب يقول ان الحضارة الابروموريزية ( وهل بين 40 الف الى 10 الاف سنة) و قبلهم الحضارة العاترية (بين 40 الف و 145 الف سنة) كل هذه حضارات ليسوا ابناء ادم عليه السلام لان ادم حسبه ظهر فقط حوالي 15 الف سنة على الاكثر و كل اثار الانسان قبل 15 الف سنة ليسوا ابناء ادم

 اولا :

ملاحظة

هل انتبه الكذاب الى ان الحضارة الايبروموريزية امتدت الى 10 الف سنة في شمال غرب افريقيا يعني بعد زمن 15 الف سنة

و الذي يزعم الكذاب انه تاريخ ظهور ادم هل يعني ان الابرموريزيين عاصروا ابناء ادم عليه السلام ؟؟؟؟

ام هو الجهل بتاريخ الحضارات القديمة المهم حبل الكذب قصير

مخطط كرنولوجيا الاثار الابرموريزية  (الحضارة الوهرانية) في شمال غرب افريقيا 


 ثانيا

طيب يا بلغيث انت تعلم و الكثير بعلم ان التحاليل الجينية التي قام بها  ابن عمك اظهرت انك على التحور الجيني الابوي EV65 ابن التحور الاعلى EM78 ابن التحور EM35  و هو التحور الاعلى الذي يجتمع فيه كل القبايل و الاعراش الامازيغية في شمال افريقيا سواء شاوية او توارق او زواوة او ريفيين او شلحيين او مزابيين كلهم ابناء هذا الجد الجيني

يعني انت يا بلغيث لست عربي  لان العرب العدنانيين و اليمنيين كلهم ينحدرون من التحور الجيني  ج1 J1  

 ثالثا

  هل تعلم يا بلغيث انك  حكمت على نفسك انك لست ابن ادم عليه السلام حسب كلامك و زعمك ان الانسان العاتري و الابرموريزي ليسوا ابناء ادم

نعم انت يا بلغيث لست ابن ادم عليه السلام لانك تحمل التحور الجينيى الابرموريزي E M78   هذا التحور الذي اكتشف في رفاة انسان ابروموريزي (انسان  تافوغلت ) في مغارة في المغرب الاقصى  و الذي قدر عمره حوالي 15 الف سنة

منطقة تافوغلت بالمغرب الاقصى معروفة لدى الباحثين كموقع انتربولوجي مهم وكبير وغني وقد سبق اكتشاف عدة رفاة فيه قدر عمرهم بحوالي 12 الف سنة على الاكثر لكن الاكتشاف الجديد في2017  بلاد المغرب الامازيغي الكبير و جد في منطقة تافوغلت 7 ر فاة جدد يحملون  اقدم جينات بشرية في افريقيا (عمرها 15 الف سنة من الحاضر اي حوالي 13 الف سنة قبل الميلاد ) خرجت على التحور من النوع EM78

تم الأعلان  عن نتائج فحوص الحمض النووي لرفات تافوغالت لسبعة افراد، عاشوا قبل اكثر من 15الف سنة و ينتمون للثقافة الايبرومورزية.خرجوا كلهم على التحور الشمال افريقي EM78

 حيث تم الاعلان الرسمي على تحوراتهم في شهر مارس 2018م على الرابط التالي:

https://genetiker.wordpress.com/2018/03/18/y-snp-calls-from-the-iberomaurusian-culture/

 

صورة من الدراسة 

 

ملاحظة هامة

 عمر التحور E-M78 الشمال افريقي  الذي يحمله بلغيث لمين هو 19200 سنة من الحاضر يعني يصنف انسان الحضارة الابروموريزية او كما تسمى الوهرانية و التي قال عنها انهم ليسوا ابناء ادم بالتفسير البسيط لمين بلغيث كان عنده جد يحمل نفس تحوراته موجود منذ 19200 سنة  

انظر موقع شركة الالمانية للدراسات الجينية ياكد عمر تحور بلغيث  الابرموريزي :

https://www.yfull.com/tree/E-M78/

صورة من الموقع


في الصورة انسان تافوغلت الجد الايبروموريزي لبلغيث لمين الذي قال عنهم انهم ليسوا ابناء ادم عليه السلام 



 في ملاعب كرة القدم عندما يتسلل لا عب من منطقة الى اخرى يحكمهم  الفار  var و عندنا في الجزائر كبار القومجيين المستعربين اعداء الهوية  الامازيغية و اعداء اصولهم و المتنكرين لاجدادهم و اباهم اغلبهم  حكمهم  التحليل الجيني . adn

مثال ذلك القومجي المستعرب لمين بلغيث الذي يروج ان الجزائريين اصولهم فينيقية و من ذلك يزعم انهم عرب مع العلم انه   حسب  الدراسات الجينية و الادلة التاريخية لا الامازيغ اصلهم عرب و لا الفينيق اصلهم عرب  

نتيجة الفحص الجيني للدكتور محمد العيد بلغيث ( إبن عم محمد لمين بلغيث ) ظهرت انها امازيغية قحة على احد  التحورات التحتية  الامازيغية تحت السلالة  em-78.  وهو نفس التحور الجيني المكتشف في انسان تافوغلت 15 الف سنة من الحاضر  فهل يعني هذا ان لمين بلغيث  ليس من ابناء ادم عليه السلام لانه منحدر من انسان ابرموريزي موجود قبل 15 الف سنة

  تم نشر هذه النتائج على صفحة الوكيل المعتمد لشركة فاميلي تري للدراسات الجينية في الجزائر وهو من منطقة تبسة السيد بلقلسم عبد الرزاق

صورة من فايسبوك بلقلسم عبد الرزاق

 

لا حظوا جيدا ان السلالة EM78 و EM81 وكلاهما تحوران موجودان لدى الامازيغ في المغرب الكبير فهم ابناء عمومة وينحدرون من اب او شعب واحد يحمل السلالة EM35


ونعلم جيدا أن دراسة Trombetta et al 2015 قد حسمت بشأن السلالة اصول التحورات EM78 و EM81 
التحورات هي الموضحة في الصورة التالية  و جعلتها سلالات  شمال أفريقية أمازيغية خاصة.
صورة من مخطط شجرة EM35 من دراسة Trombetta


حيث يبين اللون البنفسجي في الشجرة ان EZ827 وهو اب التحور EM81 وايضا التحور EM78 هما شمال افريقيان بنسبة عالية
خلاصة الكلام
كلام الكذاب بلغيث موجه إلى الجهلاء  و القصد منه انه لا يوجد يشر سبقوا الفينيق على الارض المغاربية و من ذلك ربط تاريخ و الحضارة القديمة  لبلادنا بالمشرق اما الذي لديه معلومات قليله عن تاريخ الجزائر فا هذا يعتبر كلام هذ المخلوق ، تاريخ المقاهي

و هذا  التناقض الصارخ يسمى الاستلاب الحضاري  (Aliénation) و هي ظاهرة الانصهار في ثقافة وهوية عرقية واثنية غريبة و الابتعاد عن ثقافته الاصيلة  مما يتنج عنه حالة نفسية خطيرة  تسمى الاغتراب الثقافي و الحضاري وهو انسلاخ الفرد من ثقافته وهويته وقوميته نتيجة تعلقه وانبهاره الواهم يثقافة اجنبية دخيلة على واقعه و غريبة عن الارض التي يعيش عليها كل هذا يعاني منه القومجي العروبي في بلاد المغرب الامازيغي الكبير و مثال ذلك الطكتور محمد لمين بلغيث عدو الامازيغية

 


مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 15 نوفمبر 2021

الجزيرة العربية لست اصل البشر كانت خالية من السكان في العصر الجليدي L G M

 الجزيرة العربية كانت خالية من السكان في العصر الجليدي بين 55 الف و 70 الف سنة


دراسة الفريق 
 Narendra Katkar 2011
عنوان الدراسة 
 After Last Glacial Maximum: The third migration 
بالفرنسية 

Après le dernier maximum glaciaire : 

la troisième migration Après le Dernier Maximum Glaciaire  

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068311001199 

الدراسة تتكلم على هجرة الإنسان في أوراسيا و تصلح كثير من المعتقدات الخزعبلية التي يروجها كهنة الدعاية القومجية العروبية و الذين يقولون ان الجزيرة العربية اصل البشر  .
الذي يهمنا في هذه الدراسة هو العصر الجليدي LGM الذي حدث في الفترة ما بين 70000 سنة و 55000 سنة 
معلومات عن العصر الجليدي على الرابط التالي:
https://www.sciencedirect.com/topics/earth-and-planetary-sciences/last-glacial-maximum
 تبين الدراسة أن تلك الفترة تشبه العصر الجليدي الأخير من ناحية توزيع المناخ كما تظهره الخريطة الأولى و التي تبين أيضا أن التواجد الإنساني بقي محصورا في المنطقة الهندو إيرانية إلى غاية 55000 سنة قبل الحاضر
الترجمة بالفرنسية
 

1 . Il y a 70 000 à 55 000 ans, l'ère glaciaire était similaire au LGM. Il y a 70 000 à 55 000 ans, l'âge glaciaire précédent était à peu près dans des conditions de végétation similaires à celles du dernier maximum glaciaire , il y a 24 000 ans ( Adams et al., 1999 ). Les lignes noires et les taches rouges sont de l'auteur.

Carte de la période entre 70  000 et 55  000  ans : le précédent âge glaciaire avait des conditions de végétation similaires à celles du Dernier Maximum Glaciaire, il y a 24  000  ans ( Adams et al., 1999 ). Les lignes noires et les points rouges sont de l'auteur.


 أي أن الإنسان بعد خروجه من إفريقيا منذ حوالي 80000 سنة

 بقي حوالي 30000 سنة في منطقة واحدة و هي المنطقة الهندو إيرانية.
الخريطة الثانية تبين المناخ بعد تلك الفترة الجليدية و أيضا توزيع التجمعات الإنسانية حيث نلاحظ هجرة شرقا و غربا من المنطقة الهندو إيرانية و الذي يهمنا نحن  وردا على اكاذيب من يدعي ان  منطقة الشرق الأوسط  كانت اصل البشر كما تلاحظون في الصورة التالية من الدراسة الجزيرة العربية و الشرق الاوسط كانت في العصر الجليدي شبه خالية من السكان إن لم نقل خالية من السكان أي أن تعميرها حدث من هجرة أتت من المنطقة الهندوإيرانية و ايضا من   شرق إفريقيا 

و هذه المعطيات العلمية تدفعنا للتساؤل عن وجود الساكنة المسماة في علم الجينات  بالبازال الأوراسي ( منطقة بين اروبا و اسيا )  و موقع وجودها في تلك الفترة نظرا لكون المنطقة الهندية ثاني أكبر منطقة في العالم من ناحية التنوع الجيني بعد إفريقيا.
مع التذكير ان سكان شبه الجزيرة العربية (العرب) اغلبهم يحمل الجينوم الاوراسي و بعض مزوري الدراسات الجينية من القومجيين العروبيين يدعون ان الجينوم الاوراسي اصله من الجزيرة العربية او من الشرق الاوسط و طبعا كل هذا اكاذيب و باطل 
تذكر الدراسة أيضا أن الهلال الخصيب كان غير قابل للتعمير في الفترة بين 70000 و 50000 سنة و هي فترة ظهور السلالة الأبوية E و هذا أيضا يسقط نظرية الظهور في الشرق الأوسط لهذه السلالة و التي ينحدر منها الامازيغ في شمال افريقيا مع التذكير ان التحورE الذي ينحدر منه السلالات الجينية الامازيغية ولد حوالي  60000 سنة .

ترجمة بالفرنسية من الدراسة 

Entre 70 000 BP et 50 000 BP, les humains modernes ne se sont pas déplacés vers l'ouest à cause de la période glaciaire. Le froid extrême et l'aridité continus ont rendu le passage du Croissant Fertile inhabitable. Les humains sont restés 30 000 ans, depuis leur arrivée il y a 80 000 ans, dans la région de l'Indus et de l'Asie du Sud, avant de se déplacer vers l'ouest ( Oppenheimer, 2005 ).

La première migration a eu lieu il y a 50 000 ans lorsque des changements humides et tempérés ont rendu vivable le paysage persan-asiatique mineur. Les gens ont atteint des régions de Turquie, du Levant , enfin de Bulgarie et d'Europe du Sud.

La deuxième migration il y a 40 000 ans est suggérée depuis le nord-ouest de l'Inde, à travers l'ouest du Cachemire puis vers l'Asie centrale. De l'Asie centrale, les gens se sont déplacés vers l'ouest de l'Oural vers la Russie occidentale en arrivant en République tchèque et en Allemagne ( Oppenheimer, 2003 , Oppenheimer, 2005 ).


الدراسة تبين ان البشر بدا ينتقل الى شرق اروبا و منطقة الهلال الخصيب فقط حوالي 15الف سنة كما تبينه الصورة التالية من الدراسة 


Fig. 4

Carte d’occupation et de migration de groupes de l’Indus et de Perse vers l’ouest entre 15 000 et 10 000 BP. Les lignes noires et les points rouges sont de l’auteur. Carte d’Adams d’après http://www.esd.oml.ov/projects/qen/eurast(1_gif.fr).

ترجمة بالفرنسية 
FIG 4:Carte d'occupation et de migration des groupes de l'Indus et de Perse vers l'ouest entre 15  000 et 10  000 BP. Les lignes noires et les points rouges sont de l'auteur. Carte d'Adams d'après http://www.esd.oml.ov/projects/qen/eurast(1_gif.fr) .

و اهم ما ذكرته الدراسة هو تاكيد علم الجينات ان البشر جميعا اصلهم من افريقيا و لا يوجد اي مكان اخر على الكرة الارضية يمكن ان يكون مصدر لاصل البشر 

ترجمة بالفرنسية 

Selon la génétique des populations, aucune seconde origine de l'Homme n'a été trouvée ailleurs que sur le continent africain, qui comprend la plus grande diversité intra-population en termes de mesures phénotypiques ( Manica et al., 2007 ).

Une analyse bayésienne (l'inférence bayésienne fournit un cadre logique et quantitatif pour collecter de nouvelles données pour répondre aux questions restantes, puis mettre à jour et affiner la perception pour intégrer les données nouvelles et anciennes appliquées dans une multitude d'enquêtes scientifiques) des données indique une origine de notre espèce hors de l'Afrique 51 000 BP, autre que le modèle africain, la possibilité de croisement avec un Homo erectus antérieur est réfutée ( Fagundes Nelson et al., 2007 ).

لتحميل الدراسة على شكل ب د ف 
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1631068311001199/pdfft?md5=0feef1b3496c02c4fd53a07a9a9937e9&pid=1-s2.0-S1631068311001199-main.pdf
مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: الرسائل (Atom)